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　　從“包棉1958”的鋼梁穹頂?shù)桨^金街的青磚灰瓦，從走西口景區(qū)的移民史詩(shī)到“天下黃河第一村”的同頻共振，文化地標(biāo)的煥新升級(jí)，印證著包頭文旅的破題智慧。包頭正用文化IP的創(chuàng)造性解碼，讓城市記憶轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與的文旅新供給——這既是老工業(yè)基地的文旅突圍之道，更是文化賦能的創(chuàng)新實(shí)踐樣本

　　在紅磚廠(chǎng)房飄散的茶香中，在黃河岸畔激蕩的坦克轟鳴里，包頭正用工業(yè)肌理與黃河文脈書(shū)寫(xiě)著城市新敘事。隨著“包棉1958”從“爆紅”走向“長(zhǎng)紅”、“天下黃河第一村”火熱出圈，包頭將鋼城基因轉(zhuǎn)化為文旅動(dòng)能，把文旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)的發(fā)展增量，轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪?jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，把“內(nèi)涵式發(fā)展”的大文章持續(xù)寫(xiě)下去、寫(xiě)精彩。

　　文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。在“天下黃河第一村”品味一場(chǎng)融合非遺展示、民俗體驗(yàn)、音樂(lè)狂歡等多種形式的文旅盛宴;在老包頭走西口歷史文化街區(qū)重溫走西口歷史文化，體悟老包頭風(fēng)土人情;在“包棉1958”看老照片、老設(shè)備，體驗(yàn)織布、扎染等紡織流程，感受傳統(tǒng)工藝魅力，一系列具有鮮明地域特色的文化IP，不僅振興了包頭的文旅產(chǎn)業(yè)，更勾勒出包頭以文旅IP激活產(chǎn)業(yè)動(dòng)能、向世界講述包頭故事的新圖景。

　　工業(yè)銹帶的文旅破繭：從齒輪轟鳴到煙火文藝的時(shí)空轉(zhuǎn)譯

　　悠揚(yáng)的小提琴和大提琴聲在重新裝修的老廠(chǎng)房?jī)?nèi)回蕩。5月1日，“歌游內(nèi)蒙古 唱響包克圖”音樂(lè)時(shí)光與樂(lè)游季包頭市示范性星級(jí)文藝團(tuán)隊(duì)展演作為春遇鹿城·花漾包頭的重要篇章在“包棉1958”舉行，包頭市藝術(shù)劇院和包頭市文化館的藝術(shù)家們?yōu)槭忻窈陀慰瞳I(xiàn)上了風(fēng)格各異的音樂(lè)作品，通過(guò)音樂(lè)引導(dǎo)市民游客探尋包頭風(fēng)貌，感悟“包棉1958”的豐厚人文底蘊(yùn)。

　　00后劉詩(shī)涵在朋友圈連發(fā)九宮格美圖推介：“既有兒時(shí)回憶與人間煙火，又有流行元素與時(shí)尚潮流，藝術(shù)、歷史、人文在這里交融綻放，這就是獨(dú)一無(wú)二的‘包棉1958’!”她熱情邀請(qǐng)外地朋友來(lái)感受這座亞洲最大棉紡廠(chǎng)舊址的蛻變——5月1日，煥新升級(jí)的“包棉1958”在萬(wàn)眾期待中煥新登場(chǎng)，包頭袁家村文旅公司將西北美食基因注入鋼鐵骨架，甑糕的濃郁棗香從餐飲檔口飄出，與廠(chǎng)房殘留的工業(yè)氣息交織成獨(dú)特的嗅覺(jué)記憶。

　　推開(kāi)“包棉1958”的玻璃門(mén)，一座復(fù)刻原包頭棉紡織廠(chǎng)的4米高、工業(yè)風(fēng)門(mén)樓赫然矗立眼前。匾額上，“包頭棉紡織廠(chǎng)”六個(gè)朱紅色大字在陽(yáng)光下熠熠生輝。陜西袁家村文旅集團(tuán)設(shè)計(jì)總監(jiān)茍瑜介紹，“包棉1958”升級(jí)項(xiàng)目深度融合老包頭特色茶飲與地方小吃，既為老包頭人搭建青春記憶的情感共鳴場(chǎng)，也為年輕群體提供觸摸城市發(fā)展脈絡(luò)的沉浸式體驗(yàn)平臺(tái)。

　　2025年“五一”假期，包鋼鐵花文創(chuàng)展售在“包棉1958”驚艷亮相：鍛打鐵花的熾熱記憶化作精致的金屬書(shū)簽、藝術(shù)擺件，在保留原始鋼架結(jié)構(gòu)的展廳里錯(cuò)落有致地陳列，暖黃燈光映照著鐵花紋路的鎏金光澤，與老舊墻面上斑駁的生產(chǎn)標(biāo)語(yǔ)形成時(shí)空對(duì)話(huà)，慕名而來(lái)的市民游客們穿梭其間，在觸摸鋼鐵溫度與文創(chuàng)巧思的交織中，共同見(jiàn)證重工業(yè)基因與現(xiàn)代設(shè)計(jì)碰撞出的耀眼火花。改造后的“大舞臺(tái)”上，圖樂(lè)相聲社專(zhuān)場(chǎng)演出拉開(kāi)帷幕，身著青灰長(zhǎng)衫的相聲演員輪番登臺(tái)，執(zhí)折扇、敲快板，以對(duì)口相聲的妙語(yǔ)連珠抖落層層包袱，單口段子的繪聲繪色勾住滿(mǎn)場(chǎng)目光，群口相聲的插科打諢掀起陣陣高潮——臺(tái)下觀(guān)眾或前仰后合拍紅手掌，或忍俊不禁抹著眼角，傳統(tǒng)四方茶桌與現(xiàn)代追光燈在捧哏逗哏的你來(lái)我往中相映成趣，攢底包袱炸開(kāi)時(shí)滿(mǎn)場(chǎng)迸發(fā)的歡笑聲，讓春末的“包棉1958”化作一汪漾著漣漪的喜樂(lè)之海。這看似“舊瓶裝新酒”的策劃思路，卻正是文旅地標(biāo)運(yùn)營(yíng)的智慧——用情感共鳴激活空間價(jià)值。

　　市民陳鑫感慨地表示，“五一”假期期間舉辦這樣的活動(dòng)能讓孩子們近距離接觸到傳統(tǒng)民樂(lè)，感受到民樂(lè)的魅力?！拔液屠习橐黄饋?lái)逛街，剛進(jìn)來(lái)就被活動(dòng)吸引了，表演非常精彩?！笔忻裥煜壬χ鵀榛顒?dòng)點(diǎn)贊。

　　從地標(biāo)到人文，“包棉1958”升級(jí)項(xiàng)目在保留舊廠(chǎng)房紅磚墻建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了擴(kuò)容，形成了開(kāi)放式、步行式的街區(qū)空間，并以“包棉1958”一期為核心，形成四大板塊，涵蓋藝術(shù)空間、餐飲、文創(chuàng)、精品零售、娛樂(lè)等多種業(yè)態(tài)，將“一次性觀(guān)光”轉(zhuǎn)化為“持續(xù)性體驗(yàn)”。

　　天下黃河第一村的四季長(zhǎng)卷：從濤聲激蕩到市井歡歌的文化交響

　　在黃河之畔觀(guān)賞波濤奔涌，探尋自然之美;前往“天下黃河第一村”，過(guò)一把悠閑時(shí)光;沿街聽(tīng)小戲看實(shí)景劇，來(lái)一場(chǎng)古今碰撞之旅。作為一個(gè)集自然生態(tài)、休閑娛樂(lè)、文化體驗(yàn)于一體的“全季、全域”旅游場(chǎng)景，“天下黃河第一村”正以文旅融合之筆，全方位展示著包頭文旅蓬勃發(fā)展的新成果。

　　5月1日，“西口情”沉浸式演出、“禮贊勞動(dòng)者·致敬奮斗人”文藝匯演、“黃河流韻、琴語(yǔ)長(zhǎng)歌”馬頭琴展演等文旅盛宴在“天下黃河第一村”拉開(kāi)帷幕。沉浸式演出的鑼鼓聲在黃河大舞臺(tái)驟然響起，新郎官穿街而過(guò)，游客們被邀請(qǐng)加入送親隊(duì)伍。與此同時(shí)，黃河金堤前騎馬巡游的騎手與體驗(yàn)坦克飛馳的游客相映成趣。市民鐘先生端著剛出鍋的炸油糕感慨：“既能看到黃河的壯美，又能品美食、看實(shí)景演出，這樣的假期才算圓滿(mǎn)?！?/p>

　　數(shù)據(jù)顯示，經(jīng)過(guò)培育，“天下黃河第一村”已匯聚89家商戶(hù)，涵蓋特色餐飲、非遺工坊、精品民宿等11類(lèi)業(yè)態(tài)。畫(huà)匠營(yíng)子村村民王玉枝的油糕攤位前總是排著長(zhǎng)隊(duì)，這位六旬老人邊翻動(dòng)油糕邊說(shuō)：“祖?zhèn)魇炙嚹茉谶@里被大家喜歡，連周末休息時(shí)都常有老顧客打電話(huà)催著開(kāi)業(yè)，心里特別暖和?！眮?lái)自外地的李迎春則看中黃河魚(yú)的品質(zhì)，在此開(kāi)設(shè)肥腸魚(yú)火鍋店：“包頭黃河旅游發(fā)展勢(shì)頭好，我們做生意也跟著沾光。”

　　“天下黃河第一村”正成為展示黃河文化的重要窗口?！拔骺谇椤背两窖莩鲫?duì)伍行至黃河大舞臺(tái)，沿途市民紛紛舉起手機(jī)記錄;街舞快閃、文藝匯演輪番登場(chǎng)，不同年齡層的游客都能找到心頭所好。來(lái)自河北的游客高鳳跟著家人來(lái)黃河邊打卡，手機(jī)里收藏了許多的黃河奔流盛景。她說(shuō)：“可太值了!不枉此行?！眮?lái)自山東的大學(xué)生楊軍是第一次在包頭過(guò)“五一”，他說(shuō)：“我感覺(jué)這個(gè)地方特別好，有機(jī)會(huì)還要來(lái)?！?/p>

　　如今，“天下黃河第一村”早已突破傳統(tǒng)觀(guān)光的邊界，在四季流轉(zhuǎn)間搭建起可觸摸的文化劇場(chǎng)——春聽(tīng)冰凌開(kāi)裂時(shí)如編鐘奏鳴的自然交響，夏乘坦克丈量黃河脈搏，秋執(zhí)漁網(wǎng)體驗(yàn)豐收喜悅，冬圍篝火品味炸油糕的熱騰煙火，那些封存在黃河邊的歲月記憶，正通過(guò)舌尖的甜糯、耳畔的浪濤，化作生生不息的文旅基因，讓黃河不僅是地理坐標(biāo)，更成為連接自然奇觀(guān)與人間煙火的文化樞紐。

　　從“包棉1958”的鋼梁穹頂?shù)桨^金街的青磚灰瓦，從走西口景區(qū)的移民史詩(shī)到“天下黃河第一村”的同頻共振，文化地標(biāo)的煥新升級(jí)，印證著包頭文旅的破題智慧。包頭正用文化IP的創(chuàng)造性解碼，讓城市記憶轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與的文旅新供給——這既是老工業(yè)基地的文旅突圍之道，更是文化賦能的創(chuàng)新實(shí)踐樣本。(梁彥強(qiáng) 祝家樂(lè))

　　銳 評(píng)

　　包頭文旅破圈的雙重?cái)⑹?/p>

　　當(dāng)老廠(chǎng)房的齒輪轟鳴化作文藝街區(qū)的琴音裊裊，當(dāng)黃河岸畔的濤聲激蕩融入民俗體驗(yàn)的人間煙火，包頭以“工業(yè)肌理 + 黃河文脈”的雙重?cái)⑹?，為老工業(yè)城市的文旅轉(zhuǎn)型交出了一份亮眼答卷。從“包棉 1958”的廠(chǎng)房蝶變到“天下黃河第一村”的四季歡歌，這座城市正用文化IP的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，書(shū)寫(xiě)著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交相輝映的發(fā)展新篇章。

　　工業(yè)遺產(chǎn)的活化再造，本質(zhì)是城市記憶的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯。“包棉1958”保留紅磚墻、鋼架結(jié)構(gòu)等工業(yè)符號(hào)，卻注入非遺體驗(yàn)、文創(chuàng)市集、音樂(lè)展演等時(shí)尚元素，讓老廠(chǎng)房成為連接代際情感的共鳴場(chǎng)。當(dāng)鍛打鐵花化作金屬書(shū)簽，當(dāng)紡織車(chē)間變身沉浸式劇場(chǎng)，重工業(yè)基因不再是冰冷的歷史注腳，而是轉(zhuǎn)化為可觸摸、可參與的文旅體驗(yàn)。這種“舊瓶裝新酒”的智慧，既喚醒了市民的集體記憶，又為年輕群體打開(kāi)了了解城市發(fā)展史的窗口，實(shí)現(xiàn)了空間價(jià)值與情感價(jià)值的雙重激活。

　　黃河文化的深度挖掘，則構(gòu)建起地域特色的文化坐標(biāo)系。“天下黃河第一村”將自然景觀(guān)與民俗風(fēng)情有機(jī)融合，春觀(guān)冰凌、夏乘坦克、秋捕黃河魚(yú)、冬品炸油糕，四季皆有的沉浸式體驗(yàn)打破了傳統(tǒng)觀(guān)光旅游的單一模式。更重要的是，當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)引入非遺工坊、民宿集群、實(shí)景演出，讓村民從文化傳承的旁觀(guān)者變?yōu)閰⑴c者——六旬老人的祖?zhèn)饔透?、?chuàng)業(yè)者的黃河魚(yú)火鍋，這些根植于本土的業(yè)態(tài)創(chuàng)新，既留住了黃河文化的原生肌理，又培育了文旅發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。

　　從鋼花四濺的工業(yè)重鎮(zhèn)到文旅融合的活力之城，包頭的實(shí)踐印證：當(dāng)工業(yè)遺產(chǎn)不再是銹蝕的機(jī)械標(biāo)本，而是與時(shí)代生活共振的活態(tài)載體，就能釋放出驚人的產(chǎn)業(yè)動(dòng)能。這種以IP為紐帶、以體驗(yàn)為核心、以共治為路徑的發(fā)展模式，不僅為老工業(yè)基地轉(zhuǎn)型提供了新范式，更讓我們看到：城市的文化自信，正藏在對(duì)歷史文脈的創(chuàng)造性解碼中，生長(zhǎng)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)對(duì)話(huà)里。(梁彥強(qiáng))